第一次听(tīng)说《烧饼歌》的时(shí)候(hòu)还以为这是围绕烧饼写得一(yī)首歌呢(ne)，后来才知(zhī)道原(yuán)来这是(shì)大名鼎鼎的明朝开国元勋(xūn)刘伯温所(suǒ)做出的预言，既然是预言我(wǒ)们肯定要来(lái)说(shuō)一下刘(liú)伯温都预测到了什(shén)么(me)事情，预测的(de)到底准不准(zhǔn)确咯，首(shǒu)先我们(men)要了解烧饼歌全(quán)文(wén)翻译带图详(xiáng)解，古代(dài)人说话文绉绉的(de)，如(rú)果不翻译成现(xiàn)在的白(bái)话(huà)文(wén)，大(dà)多(duō)数人别(bié)说确定刘(liú)伯温预言是否准确了(le)，连对方说(shuō)的是什么长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到了什么(me)事(shì)情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末(mò)明初的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这(zhè)位可是历史上响(xiǎng)当当的大人物，他是明朝(cháo)的开国(guó)元勋，除了精通兵法、数理之(zhī)外还精(jīng)通天文地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武年间创(chuàng)作出来的。公元1368年某一日的早(zǎo)上，明太(tài)祖(zǔ)在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬了一口(kǒu)后听到内监(jiān)报告刘伯温觐见，明(míng)太祖想(xiǎng)要测试一(yī)下刘伯温，于(yú)是便用(yòng)碗把烧饼盖(gài)住，召(zhào)唤刘伯(bó)温觐见问他碗下面(miàn)盖的(de)是什么(me)。

刘(liú)伯温

刘伯温(wēn)一点都不怯场，他准确(què)无误的说出碗下面是明太祖(zǔ)咬(yǎo)了一(yī)口的烧饼，也(yě)正是这(zhè)个(gè)开端让明(míng)太祖对刘伯(bó)温(wēn)的能力非常信服，于是开始(shǐ)和他探讨更(gèng)深层(céng)的话(huà)题(tí)。当(dāng)时的明太祖或许(xǔ)对(duì)刘伯温的一些说法半信半疑，可(kě)是我们(men)这(zhè)些现代人(rén)无一不(bù)感慨刘伯(bó)温的神机(jī)妙算(suàn)，因为他在(zài)《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然真的都在历史中实现了，弄(nòng)得(dé)如今好多人(rén)都觉得刘伯温是不(bù)是穿越过去(qù)的。

刘伯温(wēn)

在刘(liú)伯(bó)温的(de)《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明代的靖难之役、土木(mù)之变(biàn)、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤山(shān)、吴三桂出关降清等一系列重大事(shì)变，其(qí)中“八千(qiān)女(nǚ)鬼”合(hé)成一个(gè)“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷(xiàn)害忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自(zì)成”三字；“平安(ān)镇守(shǒu)好桂(guì)花”是吴三桂(guì)的“桂”字，这(zhè)些诗句(jù)仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一(yī)些诗句涉及到皇帝的年(nián)号(hào)或诸侯(hóu)王的封号，如明(míng)成(chéng)祖朱棣最初(chū)封为(wèi)燕(yàn)王，起兵靖难(nán)，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河(hé)永乐(lè)平”大(dà)概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗(àn)喻时间(jiān)的结局“相传昆玉(yù)继龙堂(táng)”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花上九(jiǔ)重”指(zhǐ)崇祯吊(diào)死在煤山，“树上挂曲(qū)尺(chǐ)，遇顺则(zé)止”，恐怕(pà)是说朱姓政权到顺治皇(huáng)帝时最终完结。

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